Dù rằng mỗi người làm Vua một nước, nhưng hai người vẫn giữ được mối thân giao như xưa của tình bạn và tình láng giềng hữu nghị giữa hai giang san
Chính niềm tin vào linh tính từ những câu chuyện truyền khẩu như vậy mà du khách tứ xứ đến tế lễ ngày một nhiều. Sau khi liên hệ đến bức tượng đá ở động Bà, anh kể cho người nhà nghe. Kỳ lạ hơn nữa là bên bờ tả sông Mã, có một bức tượng đá hình người đàn ông đứng trơ trơ hướng về phía bờ sông hữu. Sau khi biết được sự việc, vua Lào nổi giận, tức khắc cho người và ngựa hướng thẳng về Việt Nam đuổi theo.
Trước lúc đi, vua dặn đoàn tùy tùng là những người tâm phúc phải quản chặt hai người. Theo sử sách của người dân tộc Thái, xung quanh sự ra đời và tồn tại của đền Ông, có rất nhiều câu chuyện kì bí từ xa xưa mà hàng đêm bên bếp lửa nhà sàn, những cụ cố, cụ ông lại kể cho con cháu nghe về một truyền thuyết có sức sống trường tồn, truyền đến tận hiện tại. Để gắn bó tình bạn keo sơn mãi không thay đổi, hai người ước hẹn với nhau, khi nào con cái lớn hai nhà sẽ thành dâu gia.
Không biết qua bao nhiều đời, hai bức tượng đá hình người vẫn được quần chúng. Nếu không xuống ngựa, ngả mũ sẽ bị ngã ngựa hộc máu mồm ngay lập tức. Sau khi xây dựng xong, ngôi đền này lừng danh khôn thiêng. Điều đặc biệt, sau khi người nhà sửa lễ mang ra cầu khấn, chưa hết ba tuần hương, bỗng anh tự dưng cử động được thủ túc.
Bức tượng đá hình người được người dân bảo vệ và tôn sùng như một vị Vua Truyền thuyết kể rằng, từ xa xưa có hai ông vua Lào và Việt Nam kết bằng hữu với nhau từ nhỏ, cùng nhau chia ngọt sẻ bùi, sướng khổ có nhau. Bà Lê Thị Anh, người nhìn đền Ông cho biết: “Đền Ông, động Bà rất linh thiêng mọi người đều tôn thờ vào bảo vệ và.
Theo các cụ bách niên giai lão trong làng, không ai có thể giải thích được sự xuất hiện của hai bức tượng hình người kỳ lạ này. Đợi một ngày, một đêm cũng không thấy bóng dáng một chiếc thuyền, hai vợ chồng đói lả, không muốn công chúa phải chết oan vì mình, Phò Mã ôm vợ và dặn ở lại hang Pha Múng Mường (thuộc xã Hồi Xuân, Quan Hóa ngày nay) chờ, rồi một mình nối dây, vượt sông kéo bè sang bờ bên kia làm cầu nối đưa vợ qua sông.
Tháng năm qua đi, nỗi nhớ tổ quốc, vua cha, anh em họ hàng ngày càng da diết, nhiều lần chàng xin phép vua Lào cho hai vợ chồng được về thăm, nhưng vua Lào nhất quyết không đồng ý vì ông chỉ có một đứa con gái độc nhất, sợ con về quê chồng sẽ không quay trở lại.
Hai người bàn thảo với nhau, lúc nào có dịp sẽ trốn vua cha về Việt Nam. Chính sự linh thiêng, kì bí này mà không một ai dám phá dỡ và họ coi bức tượng đá hình người kia như một bậc thánh nhân, xoành xoạch phải cung kính, phụng thờ.
Lời thề hứa của họ như được dốt nát ban phước. Nói về đoàn tùy tùng, sau một ngày mới tỉnh rượu, không còn thấy bóng vía vợ chồng Phò Mã nữa, lục tung đất Sầm Nưa cũng chẳng thấy, họ đành quay về kinh đô tâu với Vua. Công chúa luôn hiểu được ý nghĩ của chồng, mặt khác, nàng cũng muốn được về thăm quê hương nhà chồng.
Ngay trước cổng đền có một bức tượng đá hình người, theo như các cụ đời trước kể lại thì bức tượng này rất kỳ lạ, trước đây nhiều đoàn quân, tùy tùng hay tướng cướp cũng phải thất đảm kinh hồn mỗi khi đi qua.
Phò Mã đứng bên bờ sông tả, công chúa bên bờ sông hữu cứ đợi chờ nhau, gọi tên nhau mãi mãi trong vô vọng rồi hóa thành tượng đá. Nhưng khi đến Sầm Nưa, lợi dụng lúc đoàn tùy tùng nhọc, Phò Mã mở tiệc thết đãi, đợi lúc họ đã say bí tỷ, Phò Mã và công chúa bỏ lại ngựa và hành lý xuyên rừng, vượt suối hướng về đất Việt mà đi trong sự không ngừng nghỉ và cũng không quay đầu lại.
Hai vợ chồng bỏ trốn đi mãi cũng đã đến địa phận Mường Ca Da (chân núi Pha Múng Mường - huyện Quan Hóa hiện tại) bên bờ sông Mã. Họ yêu nhau khẩn thiết, không lúc nào rời nhau, xoành xoạch có nhau như hình với bóng. Mỗi lần sang thăm Lào, vua nước Việt thường đem hoàng tử đi theo, khi hoàng tử và công chúa gặp nhau đã đem lòng yêu nhau. Hiểu được sự việc và cảm động trước mối tình son, thủy chung của vợ chồng hóa đá, người dân cùng góp công góp sức xây dựng một ngôi đền, gọi là đền Ông.
Lại có chuyện kể rằng, trước đây ở bản Lắng Na, xã Hồi Xuân có một người đàn ông tên Lương bị ốm liệt giường, liệt chiếu, đã chữa không biết bao nhiêu thuốc thang nhưng vẫn không khỏi.
Đền ông thờ một vị hoàng tử gốc gác là con trai của vua Việt. Theo sử tích ghi chép lại đền Ông, động Bà xuất hành từ một mối tình vọng phu hóa đá lưu danh muôn thuở. Năm 2010, UBND huyện Quan Hóa cùng với người dân đã xây dựng sửa chữa lại, từ đó đến nay, đền Ông, động Bà trở nên một khu thắng cảnh đã và đang lôi cuốn nhiều du khách đến nghiên cứu, tìm hiểu, tham quan”. Chính sự ly kỳ này nên người dân liên quan đến một câu chuyện tình đẹp về vọng phu hóa đá đứng chờ chồng.
Ông Cao Bằng Nghĩa, Trưởng ban tuyên giáo huyện ủy Quan Hóa cho biết: “Đền Ông, động Bà đã đi vào truyền thuyết của đồng bào dân tộc người Thái. Đến chuyện tình vọng phu hóa đá ở Động Bà Ngay sau ngày đó, khu vực bên bờ sông hữu, dưới chân núi hang Pha Múng Mường bà con quanh vùng thấy xuất hiện một tượng đá lạ hình người đàn bà hướng về phía bờ sông tả mà từ trước đến nay chưa từng thấy.
Nhưng khi Phò Mã vừa sang được sông thì cả một mảng mây đen kéo đến phủ tối cả một vùng, nước sông Mã dâng lên cuồn cuộn, sóng bọt tung trắng xóa, nước réo sôi gầm rú. Thời gian trước đây có đối tượng đến trộm đồ cúng, đồ đá trong đền nhưng vài hôm sau lại mang đến trả nguyên chỗ cũ”.
Một hôm anh ta mơ thấy một bức tượng đá. Nói về hai vợ chồng trẻ. Theo các cụ cao niên trong làng, sử tích đền Ông có từ cách đây vài trăm năm, là một nơi rất khôn thiêng mà các bậc vua chúa xưa luôn luôn thờ phụng.
Vua nước Việt sinh được một hoàng tử tuấn tú, khôi ngô và lanh lợi, đổi lại, vua nước Lào sinh được một công chúa xinh đẹp, thùy mị và nết na. Trong một dịp, hai vợ chồng được vua cha cử đi rà một số vùng (thuộc Xiêng Khoảng - Sầm Tớ - Sầm Nưa hiện nay).
Bức tượng nam mà người dân thường quen gọi là tượng ông đứng bên bờ tả, còn tượng bà với mái tóc dài đứng bên bờ hữu.
Lớn lên, họ thường đi lại thăm viếng nhau như một đôi bạn tri âm, tri kỷ. Từ tượng đá lạ ở Đền Ông Đền Ông nằm dưới chân một ngọn núi lớn ở ở Thị trấn Quan Hóa, hướng thẳng ra dòng sông Mã anh hùng.
Trong đền Ông và động Bà có hai bức tượng đá hình người được đồng bào dân tộc người Thái tôn sùng như hai vị vua. Còn bức tượng người nữ giới gọi là động Bà. Ngay phía đối diện là động Bà với bức tượng hình người phụ nữ đứng chờ chồng.
Để giữ chân Phò Mã, vua ra chỉ thị cho đoàn tùy tùng quản thúc, canh phòng nghiêm ngặt, đồng thời ban một chỉ dụ chiếu theo lề luật của Vương quốc Lào nếu tự ý bỏ trốn hoặc không tuân theo mệnh lệnh của nhà vua sẽ bị xử phạt nghiêm khắc theo luật của Vương quốc.
Khi cúng bái, họ thường lễ bên người chồng - đền Ông trước sau đó sang phía người vợ - động Bà bên kia sông.
Đỗ Việt. Thực hành lời nguyện ước trước đây, con trai vua Việt kết duyên cùng con gái vua Lào và trở thành Phò Mã ở rể luôn bên nước Lào. # Tôn sùng phụng dưỡng. Từ khi làm rể nước Lào, Phò Mã xoành xoạch bận bịu với rất nhiều công việc.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét