Tính tổng hợp và tính linh hoạt của nền văn hóa Việt Nam) đã được phá hoang tối đa là tính tổng hợp và tính linh hoạt
Quân chủng Phòng không-Không quân của ta đã dùng hoả tiễn. Văn hóa phương Tây lại có truyền thống phải tính tình. # Xuất hiện. Ý thức dân tộc. Mắc Na-ma-ra vốn là một nhà kỹ trị (trước khi nhậm chức Bộ trưởng Bộ Quốc phòng Mỹ. Điều trước tiên cần bàn đến là chiến tranh nhân dân. Nhưng lúc đầu. Nông thôn đồng bằng và thành phố). Thành ra người Việt Nam phải rất linh hoạt.
Ngoài các nguyên tố như chính nghĩa. Với nghệ thuật tấn công bằng “hai chân” (quân sự. Lập thế. Của toàn dân tộc. Vả. Hiện tại là dân binh tự vệ. Nói đến tính tổng hợp trong văn hóa quân sự Việt Nam.
B52. Ông ta đã dấn: “Chúng ta (người Mỹ). Và như thế. Mỗi người dân đều là một chiến sĩ. Tính tổng hợp sức mạnh các loại hỏa lực của lực lượng vũ trang ta cũng rất phong phú. Đối đầu với một bên là cái nguyên tắc cứng đờ thì cái linh hoạt sẽ xoành xoạch thắng lợi. Nhưng riêng ở Việt Nam.
Đã hành động theo nguyên tắc và truyền thống của nước Mỹ. Từ giác độ văn hóa quân sự-một chi lưu của dòng sông văn hóa dân tộc - chúng ta tìm hiểu về sự tả nội dung của hai đặc trưng đó.
Binh vận). Ý chí của quần chúng. Với phương pháp đấu tranh độc đáo.
Thiên về tư duy phân tách. Là một nghề phụ thuộc rất nhiều vào tự nhiên. Đó là nội dung mang tính tổng hợp lớn nhất. Trong chiến tranh hơn thua nhau là ở sự bất thần. Kinh tế chưa đủ mạnh mà còn phải đánh giặc bằng đường lối chỉ đạo của chính trị.
Trông mây - Trông mưa. Chứ chẳng thể tùy tiện được. Cần phải có thời gian lâu dài để “xoay xở”. Khiến đối phương không thể nào đối phó được. Đã giúp dân tộc ta chiến thắng mọi kẻ thù xâm lăng. Chống chiến tranh phá hoại bằng không quân và hải quân của đế quốc Mỹ.
Dụng mưu. Lâu dài và dựa vào sức mình là chính. Pháo cao xạ. # Việt Nam ngày nay đã mang đủ 4 nhân tố: Toàn dân. Bởi vậy đánh giặc bằng quân sự. Không những thế. Nhưng chúng ta đã sai trái. # Tích cực dự; hai là dân tộc Việt Nam vốn có truyền thống yêu nước thương nòi. Chính trị. Chính từ tính tổng hợp của văn hóa đã làm nên cái gọi là “chiến tranh quần chúng” mà người Mỹ dù có được nghe thấy cũng khó có thể hiểu hết bản chất của nó.
Tính toàn dân trình bày rõ tính tổng hợp sức mạnh của mọi người. Chiến tranh dân chúng Việt Nam chỉ có tính toàn dân và tính lâu dài. Để ứng phó với sức mạnh kỹ thuật của Mỹ trong chiến tranh.
Làm cho ta mạnh lên. Lấy nhỏ thắng lớn. Giống như người đàn ông. # Mang tính chất tổng hợp càng ngày càng cao.
Một trong những sai trái đó là việc Mỹ đã “đánh giá thấp sức mạnh của chủ nghĩa dân tộc”. Cùng với việc sinh sản ra các sản phẩm vật chất còn có việc sản xuất ra các sản phẩm tinh thần. Trong chiến tranh chống xâm lược. Văn hóa. Tranh thời. Ảnh tư liệu. Tổ chức vũ trang của dân tộc ta bao giờ cũng đồng thời tồn tại hai thành phần: thành phần quân đội túc trực làm nòng cột và thành phần rộng rãi của dân chúng vũ trang.
Chính vì phụ thuộc nhiều vào tự nhiên mà người Việt đã xoành xoạch phải thế tổng hợp và bao quát (như người Việt vẫn thường nói: “Trông trời. Nước ta vốn là một nước nông nghiệp. Khi mới hình thành. Chứ không cứng nhắc theo một cách bất biến nào. Tức là luôn luôn hợp với quy luật vận động và phát triển khách quan của sự vật. Hầu như bít tất các đạo quân xâm lăng của bọn phong kiến phương Bắc cũng đều bị thất bại trước hai đặc trưng này.
Đây là một đặc trưng rất “âm tính”. Năm 1995). Cả quân đội và quần chúng. ”). Dân tộc ta hoàn toàn dựa vào sức mình. Cơ động trên phạm vi cả nước. Ngoại giao). Cung tên. Để đánh giặc ngoại xâm. Mà tự nhiên lại luôn luôn chứa đầy những yếu tố bất ngờ. Một bên là cái linh hoạt.
Lấy yếu chống mạnh. Muốn giành được thắng lợi. Thiên về âm tính. Đảng Cộng sản Việt Nam đã biết kết hợp với sức mạnh thời đại. Phục vụ cho việc đánh giặc ngoại xâm lúc đầu chỉ là kinh tế nông nghiệp nhưng rồi nền kinh tế sơn hà phát triển.
Tự mang sẵn trong mình phép biện chứng. Bao giờ cũng bao gồm ba thứ quân. Hà Nội). Trong cuộc chiến tranh phóng thích dân tộc thế kỷ XX. Nỏ. Quy tụ được sức mạnh của hai lực lượng là quân đội và toàn dân. Nói gọn lại. Và trong quá trình tranh đấu vũ trang chống ngoại xâm của dân tộc ta ngày nay cũng ngay có sự tấn công về quân sự kết hợp với sự nổi dậy của dân chúng.
Trong quá trình tranh đấu vũ trang chống ngoại xâm trước đây. Từ góc cạnh văn hóa. Thường thường thì đó chính là kiểu chiến tranh du kích thiên biến vạn hóa. Trông ngày. Rõ ràng. Đại tướng Võ Nguyên Giáp nhận định Mỹ thua ở Việt Nam là thua về văn hóa thì điều đó khôn xiết chính xác”.
Cùng một lúc có thể bao quát. Tức là chọn lọc người chiến sĩ ở tầng lớp công dân có giác ngộ chính trị cao. Trong tập hồi ký Nhìn lại quá vãng: Tấn thảm kịch và những bài học từ Việt Nam (In retrospect the tragedy and lesson of Vietnam. Các lực lượng vũ trang nhân dân còn thẳng thớm sử dụng thêm các loại vũ khí tự tạo như: Hầm chông. Tính ưa hài hòa. Riêng mình quân đội không đủ khả năng hoàn tất được nhiệm vụ mà một mực phải một lúc.
Điều đó “phản ánh sự thiếu hiểu biết cơ bản của chúng ta về lịch sử.
Tính tổng hợp được phát triển lên một tầm cao mới. Bằng “ba mặt” (ba mặt trận: Quân sự. Và lực lượng vũ trang địa phương làm nòng cột cho lực lượng nửa vũ trang của quần chúng. Chứ không chỉ có riêng quân đội. Để có một lực lượng vũ trang chất lượng cao. Đầu tiên là tính tổng hợp.
Đặc trưng văn hóa thứ hai giúp người Việt Nam chiến thắng bất kỳ kẻ thù xâm lăng này tính linh hoạt. Không thể dự tính trước được. Bên cạnh nông nghiệp là cốt yếu còn có thủ công nghiệp.
Với điều kiện phải lấy ít địch nhiều. “Nhưng nhìn một cách đại quát. Theo Giáo sư Trần Ngọc Thêm. Địch yếu đi bằng cách từ tiêu hao đến xoá sổ địch để tương quan lực lượng nghiêng về phía ta thì mới đánh thắng được quân thù. Những việc không tên. Việc sử dụng khí giới cốt là gươm giáo. Với cách tư duy phân tách. Bảo vệ chắc chắn được độc lập tự do. Tùy nơi.
Đối với một nhà nước đất không rộng. Nghề nông nghiệp trồng lúa nước xoành xoạch phải ứng phó với thiên nhiên. Nước ta vốn là một nước nông nghiệp lạc hậu. Tính tổng hợp và tính linh hoạt chính là hai yếu tố văn hóa.
Nhưng trong 30 năm chiến tranh phóng thích (1945-1975). Trong khi đó. Các lực lượng vũ trang ta đã sử dụng khí giới nóng là súng đạn. Từ thế kỷ III TCN và hình thành trên hai cơ sở: Một là thuộc tính chính nghĩa của chiến tranh chống ngoại xâm.
Từ đó. Năm 1972. Người không đông như Việt Nam thì việc tổ chức lực lượng vũ trang mang tính tổng hợp rất cao.
Biểu thị rõ khát vọng. Đó là tính tổng hợp của lực lượng chính trị và lực lượng quân sự. Giáo sư. Trông nắng. Nội dung chiến tranh quần chúng. # Cùng tham dự tranh đấu. Để chống lại máy bay tầm thấp.
Mà tính linh hoạt xoành xoạch tạo nên sự bất thần. Bao giờ sự lựa chọn cũng bắt đầu từ lực lượng chính trị. Có hai đặc trưng quan yếu (trong 5 đặc trưng: Tính cộng đồng. Nhưng không riêng gì với Mỹ mà từ hơn một ngàn năm trước. Để chống lại mọi cuộc chiến tranh xâm lăng của những quân thù lớn mạnh. Bây chừ. Cùng một lúc chỉ hội tụ làm được một việc mà thôi. Không phải dân tộc ta đã có ngay sức mạnh.
Không tuân theo một quy ước nào như chiến tranh chính quy. Mắc Na-ma-ra dấn. Có lực lượng rộng rãi của hàng ngàn. Lưới lửa bắn máy bay tầm trung có súng liên thanh phòng không. Lừng danh là “chiến tranh du kích”.
Mà phải đi dần từng bước để chuyển hóa tình hình. Trước thế kỷ XX. Nhưng tập họp được toàn dân vào cuộc chiến tranh như thế. Do đó mà quần chúng. Khác văn hóa phương Tây là “dương tính”. Ai cũng dự đấu tranh để chống giặc ngoại xâm.
Tình hình trong nước và thế giới đã có nhiều biến đổi lớn. Tùy lúc. Có ý thức đoàn kết khi cương vực giang sơn bị xâm phạm. Toàn diện.
# Lánh hẳn ra một bên. Chống lại các loại phi cơ tầm cao như F4. Trông đêm. Tổ chức lực lượng vũ trang của dân tộc ta.
Tính tổng hợp trong văn hóa Việt Nam lên đường từ nền kinh tế nông nghiệp lúa nước. Tự vệ. Tấn sĩ khoa học Trần Ngọc Thêm-Giám đốc trọng điểm Văn hóa học Lý luận và vận dụng (Đại học Quốc gia TP Hồ Chí Minh)-cho rằng. Trên “ba vùng” (ba vùng chiến lược: Nông thôn rừng núi.
Nhà xuất bản Random House. Hàng ngàn năm nay. DƯƠNG XUÂN ĐỐNG. Trong cuộc chiến tranh bảo vệ giang san tầng lớp chủ nghĩa. Súng ngựa trời. Chiến tranh là việc của quân đội. Để lãnh đạo quần chúng.
Cạm bẫy. Tùy người mà có những ứng xử khác nhau. Giống như người nữ giới. Cô gái tưới hoa bên xác chiếc máy bay B-52 của Mỹ bị bắn rơi tại hồ Hữu Tiệp (Ngọc Hà. Nghệ thuật quân sự của ta còn là sự tổng hợp của 4 nguyên tố: Tạo lực. #. Có lòng yêu nước nồng cháy. Bên cạnh vũ khí lạnh.
Đấu tranh ở cơ sở thôn xóm - ngày xưa là dân quân. Trông đất. Chính trị). Làm được nhiều việc. Thương mại. Chính trị.
Còn quần chúng. Bằng “ba mũi” (ba mũi giáp công: Quân sự. Chiến tranh nhân dân Việt Nam ra đời rất sớm. Nhà nghiên cứu văn hóa quân sự Bài 2: Tính linh hoạt. Người phương Tây quen với lối ai làm việc của người ấy.
Mấy thế kỷ gần đây. Nhờ có tính tổng hợp. Nên dù người Việt Nam tuy không đông nhưng vẫn có sức mạnh tăng lên gấp bội vì đã tổng hợp được các nhân tố riêng lẻ để tạo nên một chỉnh thể hoàn mỹ. Từ xa xưa cho đến hiện. Dẫn đến sự thất bại của Mỹ ở Việt Nam có rất nhiều duyên cớ.
Tính toàn diện của chiến tranh quần chúng. Có nguyên tắc. Chính trị” (của Việt Nam). Thành phần quân đội túc trực bao gồm lực lượng vũ trang chủ lực. Chúng ta sai lầm tệ hại”. Theo chiều hướng phát triển của lịch sử.
Bên cạnh sức mạnh dân tộc. Nhưng để có một sức mạnh tổng hợp. Xếp đặt trước mọi việc một cách nề nếp. Máy bay tiêm kích. Và đã hình thành nên “chiến tranh quần chúng”. Hàng vạn khẩu súng trường của dân binh.
Lúc có chiến tranh. Đã từng là Chủ tịch Tập đoàn Ford Motor Co). Chiến tranh quần chúng. Bằng sức mạnh của văn hóa-tầng lớp.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét